![]() |
Wir wurden auf der Erde geboren, nicht im Krankenhaus. Wir wurden im Sand geboren. Unsere Mütter steckten uns nicht in Wasser und wuschen uns, wenn wir gerade geboren waren. Sie trockneten uns mit dem Sand. Dann legten sie uns neugeborene Kinder neben das Feuer, ohne Decken in den warmen Sand. Und danach, wenn die Nabelschnur ab war, bewegten sie uns durch den Rauch. Wir kennen das Land wirklich. Vom Baby an wuchsen wir auf dem Land auf. Es macht nichts, das unser Land eine Wüste ist, wir gehören dahin. Und wir lieben das, wohin wir gehören, das ganze Land. Wir kennen die Geschichte des Landes. Im Beginn reisten die Sieben Schwestern durch das Land. Sie formten das Land. Es ist sehr wichtig, daß das Gesetz von Tjukur, das Träumen, nicht gestört wird. Die Sieben Schwestern sind überall. Wir können beweisen, was wir sagen; wir können den Tanz der Sieben Schwestern zeigen. Hört auf uns! Das Wüstenland ist nicht so trocken, wie Ihr denkt! Sieht die Regierung nicht klar und deutlich , daß es hier Wasser gibt? Nichts kann ohne Wasser leben. Es gibt unten einen großen unterirdischen Fluß. Wir wissen, daß das Gift des radioaktiven Mülls in die Erde gehen wird und ins Wasser sickern wird. Wir trinken von diesem Wasser. Nur die Regierung und solche Leute haben Tanks. Die Tiere trinken von diesem Wasser, Känguruh, Emu, Stachelschwein und all die anderen. Wir essen diese Tiere, es ist unser Fleisch. Wir fürchten, daß diese Tiere vergiftet werden und folglich wir vergiftet werden.
Überall gibt es unterirdisches Wasser. Wir wissen das. Es kommt
nicht darauf an, an welche Stelle diese Deponie kommt. Es gibt viele
Quellen. Die Schafe und die Rinder müssen aus den Bohrungen
trinken. Sicher werden sie dadurch vergiftet. Können die
Landsleute dies nicht eindeutig sehen?
Wir sind Menschen. Wir sind keine Tiere. Wir sind keine Hunde. In
früheren Zeiten tat der weiße Mann üblicherweise ein
Gift in das Fleisch, warf es den Hunden zum Fraß vor und sie
wurden vergiftet, streckten sich aus und starben . Jetzt wollen sie
das Gift in die Erde tun.
Alle von uns erlebten, wie die Regierung das Land für das
Bombardieren nutzte. Einige lebten in Twelve Mile, kurz vor Coober
Pedy. Der Rauch war eigentümlich und alles sah wie vernebelt
aus. Jeder wurde krank. Andere Menschen waren in Mabel Creek und
viele wurden krank. Einige Menschen lebten in Wallentinna. Andere
Menschen zogen fort. Weiße Menschen und alle wurden krank. Als
wir jung waren , bekam keine Frau Brustkrebs oder einen anderen
Krebs. Auch Männer hatten nie von Krebs gehört. Es gab kein
Asthma, wir waren gesunde Menschen.
Und wir fürchten um unsere Kinder. Viele Kinder wachsen in unserem Land auf und es kommen noch mehr, Enkel und Urgroßenkel. Sie haben Anspruch auf ihr Leben. Wir kämpfen seit vielen Jahren gegen diesen radioaktiven Müll. Diskutieren darüber, sprechen mit Menschen, fragen Menschen um Hilfe. Sie mögen uns helfen, aber im Grunde helfen sie sich selbst. Weiße Mitmenschen haben auch Kinder, wir alle müssen in diesem Land leben.
Und dann, wir konnten es wirklich nicht glauben, sie darüber
sprechen zu hören , den Müll aller anderen Länder auch
noch zu uns schicken zu wollen! Wir können es nicht glauben. Wie
könnt Ihr so leben?
Von unseren Großmüttern und Großvätern haben
wir das Wissen über das Land gelernt. Dieses Wissen steht
nicht auf Papier geschrieben, wie das der Weißen. Wir tragen es
stattdessen in unseren Köpfen und wir sprechen aus unseren
Herzen für das Land. Ihr Mitmenschen, Ihr weißen
Mitmenschen, drängt uns die ganze Zeit zurück, als ob wir
zu diesem Land nichts zu sagen hätten. Aber wir tragen die
Geschichte dieses Landes in uns.
Ivy Makinti Stewart, Eileen Kampukuta Brown, Lucy Kowing Wilton, Dianne Edwards, Emily Munyungka Austin, Angelina Wonga, Peggy Cullinan für die
Übersetzung: M. Seffers-Michalski |