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Irati Wanti - The poison - leave it


Wir sind die Aboriginal-Frauen Yankunytjatjara, Antikarinya and Kokatha. Wir kennen das Land. Das Gift, über das die Regierung spricht, wird unser Land vergiften. Wir sagen: "Keinen Atommüll in unser Ngura-in unser Land". Es ist tödliches Gift, wir wollen es nicht.

Wir wurden auf der Erde geboren, nicht im Krankenhaus. Wir wurden im Sand geboren. Unsere Mütter steckten uns nicht in Wasser und wuschen uns, wenn wir gerade geboren waren. Sie trockneten uns mit dem Sand. Dann legten sie uns neugeborene Kinder neben das Feuer, ohne Decken in den warmen Sand. Und danach, wenn die Nabelschnur ab war, bewegten sie uns durch den Rauch. Wir kennen das Land wirklich. Vom Baby an wuchsen wir auf dem Land auf.

Es macht nichts, das unser Land eine Wüste ist, wir gehören dahin. Und wir lieben das, wohin wir gehören, das ganze Land. Wir kennen die Geschichte des Landes. Im Beginn reisten die Sieben Schwestern durch das Land. Sie formten das Land. Es ist sehr wichtig, daß das Gesetz von Tjukur, das Träumen, nicht gestört wird. Die Sieben Schwestern sind überall. Wir können beweisen, was wir sagen; wir können den Tanz der Sieben Schwestern zeigen.

Hört auf uns! Das Wüstenland ist nicht so trocken, wie Ihr denkt! Sieht die Regierung nicht klar und deutlich , daß es hier Wasser gibt? Nichts kann ohne Wasser leben. Es gibt unten einen großen unterirdischen Fluß. Wir wissen, daß das Gift des radioaktiven Mülls in die Erde gehen wird und ins Wasser sickern wird. Wir trinken von diesem Wasser. Nur die Regierung und solche Leute haben Tanks. Die Tiere trinken von diesem Wasser, Känguruh, Emu, Stachelschwein und all die anderen. Wir essen diese Tiere, es ist unser Fleisch. Wir fürchten, daß diese Tiere vergiftet werden und folglich wir vergiftet werden.

Überall gibt es unterirdisches Wasser. Wir wissen das. Es kommt nicht darauf an, an welche Stelle diese Deponie kommt. Es gibt viele Quellen. Die Schafe und die Rinder müssen aus den Bohrungen trinken. Sicher werden sie dadurch vergiftet. Können die Landsleute dies nicht eindeutig sehen?
Das Gift, von dem die Regierung spricht, ist aus Sydney. Wir sagen, sendet es zurück nach Sydney. Wir wollen es nicht. Versuchen sie uns zu töten?

Wir sind Menschen. Wir sind keine Tiere. Wir sind keine Hunde. In früheren Zeiten tat der weiße Mann üblicherweise ein Gift in das Fleisch, warf es den Hunden zum Fraß vor und sie wurden vergiftet, streckten sich aus und starben . Jetzt wollen sie das Gift in die Erde tun.
Wir wollen unser Leben.

Alle von uns erlebten, wie die Regierung das Land für das Bombardieren nutzte. Einige lebten in Twelve Mile, kurz vor Coober Pedy. Der Rauch war eigentümlich und alles sah wie vernebelt aus. Jeder wurde krank. Andere Menschen waren in Mabel Creek und viele wurden krank. Einige Menschen lebten in Wallentinna. Andere Menschen zogen fort. Weiße Menschen und alle wurden krank. Als wir jung waren , bekam keine Frau Brustkrebs oder einen anderen Krebs. Auch Männer hatten nie von Krebs gehört. Es gab kein Asthma, wir waren gesunde Menschen.
Die Regierung dachte, sie wußte, was sie tat. Jetzt kommen sie wieder an und sagen uns armen schwarzen Mitbürgern:“ Oh, es kann nichts passieren, Nichts wird euch töten.“ Und es wird genauso passieren, wie das bombardieren.

Und wir fürchten um unsere Kinder. Viele Kinder wachsen in unserem Land auf und es kommen noch mehr, Enkel und Urgroßenkel. Sie haben Anspruch auf ihr Leben. Wir kämpfen seit vielen Jahren gegen diesen radioaktiven Müll. Diskutieren darüber, sprechen mit Menschen, fragen Menschen um Hilfe. Sie mögen uns helfen, aber im Grunde helfen sie sich selbst. Weiße Mitmenschen haben auch Kinder, wir alle müssen in diesem Land leben.

Und dann, wir konnten es wirklich nicht glauben, sie darüber sprechen zu hören , den Müll aller anderen Länder auch noch zu uns schicken zu wollen! Wir können es nicht glauben. Wie könnt Ihr so leben?
Sie beabsichtigen wirklich das Land auszulöschen, nicht nur uns, aber alles Leben auf der ganzen Erde!

Von unseren Großmüttern und Großvätern haben wir das Wissen über das Land gelernt. Dieses Wissen steht nicht auf Papier geschrieben, wie das der Weißen. Wir tragen es stattdessen in unseren Köpfen und wir sprechen aus unseren Herzen für das Land. Ihr Mitmenschen, Ihr weißen Mitmenschen, drängt uns die ganze Zeit zurück, als ob wir zu diesem Land nichts zu sagen hätten. Aber wir tragen die Geschichte dieses Landes in uns.
Hört auf uns!

Ivy Makinti Stewart, Eileen Kampukuta Brown, Lucy Kowing Wilton, Dianne Edwards, Emily Munyungka Austin, Angelina Wonga, Peggy Cullinan

für die
Kupa, Pidi, Kungka, Tjuta

Übersetzung: M. Seffers-Michalski

 

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